Het enige wat je hoeft te doen is jezelf zijn, volledig en op een oprechte manier. Je hoeft nergens achteraan te rennen. Je draagt de hele kosmos al binnenin je. Kom simpelweg terug bij jezelf door middel van mindfulness - aandachtig aanwezig zijn - en raak de vrede en vreugde aan die al in je en overal om je heen zijn....
Mededogend luisteren is heel belangrijk. Je luistert bereidwillig en met het voornemen het lijden van de ander te verlichten, niet om te oordelen of ruzie te zoeken. Je bent één en al oor. Ook al hoor je iets wat niet klopt, je blijft diepgaand luisteren, zodat de ander lucht kan geven aan zijn of haar pijn en de innerlijke spanningen...
Als je de kunst van het in aandacht samenleven beoefent, kom je tot de ontdekking dat de ander net als jij zowel bloemen als compost in zich heeft en aanvaard je dit. Het is je beoefening om de fleurigheid in de ander water te geven en hem of haar niet met meer afval op te schepen. Je probeert de ander...
Het huidige moment aanraken betekent niet dat je afstand neemt van het verleden of de toekomst. Terwijl je bij het moment aanwezig bent, besef je dat het heden bestaat uit het verleden en bezig is de toekomst te scheppen. Het heden aanrakend, raak je tegelijkertijd het verleden en de toekomst aan. Je bent in contact met de oneindigheid van de...
We hebben van nature de neiging om plezier te zoeken en lijden uit de weg te gaan. Maar we moeten onze geest bijbrengen dat lijden soms heel zinvol kan zijn. We kunnen zelfs spreken van de 'goedheid van het lijden'. Dankzij het lijden, beginnen we te begrijpen. En omdat je begrijpt, kun je aanvaarden en liefhebben. Zonder begrip en...
Concepten en ideeën kunnen de werkelijkheid onmogelijk vatten zoals die is. Nirvana - de ultieme werkelijkheid - is niet in woorden uit te drukken, omdat het vrij is van alle concepten en ideeën.
Onbevreesdheid is de belangrijkste beoefening in het boeddhisme. Om je van alle angst vrij te maken, moet je de grond van je zijn aanraken en er vaardigheid in krijgen om rechtstreeks in het licht van mededogen te kijken. In de Hartsoetra wordt beschreven hoe de bodhisattva Avalokiteshvara door zijn vermogen om diepgaand in de zelfloosheid van de...
Er zijn twee werelden en we kunnen kiezen in welke ervan we willen leven: de wereld van ontwaken of de wereld van onwetendheid. Als je nog geen einde hebt gemaakt aan je voorstellingen, dan leef je in onwetendheid. Onwetendheid heeft geen verblijfplaats, en geen begin en geen einde. Als je in de wereld van ontwaken leeft, zul je gelukkig zijn...
Wanneer we het boeddhisme bestuderen, zoeken we naar een Dharma-leraar en geloven we dat die wijsheid heeft. We moeten wel geloven dat de leraar heilig is en andere mensen maar gewoon, want anders zouden we die leraar niet kunnen volgen. De leraar hult zich in het gewaad van heiligheid en dat maakt hem of haar in jouw ogen op slag...
De geest roept alles in het leven. De majestueuze bergtop, die schittert van de sneeuw, dat ben jijzelf wanneer je erbij stilstaat. Zijn bestaan is aangewezen op jouw gewaar zijn. Wanneer je je ogen dicht hebt, is, zolang je geest aanwezig is, de berg daar. In zitmeditatie, wanneer er verschillende zintuigvensters gesloten zijn, voel je de...