Als je als kind bent misbruikt, kan vrijwel alles wat je hoort of ziet de herinnering daaraan weer oprakelen. Door met deze beelden van het verleden rond te blijven lopen, worden er gevoelens van angst, boosheid en wanhoop in je losgemaakt.
Niets kan zonder voeding overleven, zelfs lijden niet.
Als je geconcentreerd bent, is het leven diep en heb je meer vreugde en stabiliteit. Je kunt met aandacht autorijden, je bent één en al aandacht wanneer je wortels snijdt, wanneer je onder de douche staat.
Het adres van de boeddha's en bodhisattva's is 'hier en nu'. Dat is het adres van geluk, van het leven. De Boeddha zei: "Het leven is alleen toegankelijk in het huidige moment." Het leven met al zijn wonderen is nu, dit ogenblik, toegankelijk. En daarom oefen je je om terug te komen bij het huidige moment.
Het onderricht over vergankelijkheid en geen-zelf werd door de Boeddha aangereikt als sleutel om de poort naar de werkelijkheid te openen.
Als de menselijke soort ook maar enige vooruitgang heeft weten te boeken, dan is dat te danken aan ons hart van liefde en mededogen.
Alsjeblieft, pak de hand van je kleine meidje of jochie en loop langzaam door het park.
Na enige minuten in alle aandacht te hebben gelopen, zul je merken dat je een stuk steviger bent. Verleden en toekomst hebben je niet langer in hun macht en trekken je niet meer weg van het leven, met als gevolg dat je een stuk meer jezelf bent. Je hebt meer soevereiniteit. Het hernemen van je soevereiniteit is de beoefening. Je...
Als je in staat bent geweest je in- en uitademing met tederheid in de armen te sluiten, weet je dat die op hun beurt je lichaam en geest in de armen sluiten.
De beoefening zou fijn en plezierig moeten zijn. De elementen die we 'vreugde' en 'plezier' noemen, spelen een sleutelrol in de meditatie. Als je zwaar afziet onder het mediteren, dan gaat er iets niet goed met je beoefening, want die hoort fijn en plezierig te zijn. Je zou er een intense vreugde aan moeten beleven.